Trước hết cần xác định: không có một cộng đoàn nào là hoàn hảo theo đúng nghĩa của từ hoàn hảo cả. Thực tế của một cộng đoàn hoàn hảo là hướng về, để mỗi thành viên cùng chung tay xây dựng, nhằm tạo nên một cộng đoàn hoàn hảo mang lại bình an và thiện hảo cho các thành viên.
Chúng ta thấy có rất nhiều mô hình về đời sống cộng đoàn. Tuy nhiên, mô hình của đời sống thánh hiến có hai chiều kích, mà các tập thể xã hội khác thiếu vắng, đó là: tình yêu và sự tin tưởng. Hai yếu tố này chính là nền tảng cho sự giao tiếp ở mức độ sâu xa; và làm cho một cơ chế điều hành mang tính chất Ki-tô giáo, và khác xa mọi mô hình của các cộng đoàn khác. Trong cộng đoàn này, mỗi người cần: quan tâm, chia sẻ, chịu đựng, phục tùng lẫn nhau và phục vụ Nước Trời trong chính họ và trong thế giới. Qua lăng kính và ngôn ngữ nhân loại, ta thấy Cộng Đoàn Ba Ngôi Thiên Chúa, đã thực sự nên ‘Một’ trong cộng đoàn luôn quan tâm đến nhau, chia sẻ cho nhau, san sẻ gánh nặng của nhau, và tùng phục lẫn nhau vì tình yêu. Đó cũng chính là phục vụ thế giới.
Quan tâm:
Sự quan tâm và tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa thì vô hạn. Chúa Giê-su đã nói về tình yêu của Cha Ngài: “Cha đã yêu con trước khi tạo thành vũ trụ.”(Ga 17, 24); và ngược lại: “Để cho thế gian biết rằng Thầy yêu mến Chúa Cha.”(Ga 14, 31). Đây chính là lý do tại sao Chúa Giê-su thốt lên rằng: Chúa Cha và Chúa Con đã ‘biết’ nhau cách hoàn hảo. Lưu ý từ ‘Biết’ trong Kinh Thánh có nghĩa là một sự hiểu biết, một kiến thức của con tim, một trái tim thực sự yêu thương và phát xuất bởi sự tự mặc khải đầy tin tưởng hai chiều. Đây chính là yếu tố cần thiết đầu tiên cho cộng đoàn Ki-tô hữu.
Chia sẻ:
Sự quan tâm vô hạn sẽ đưa đến việc chia sẻ hoàn toàn cho nhau. Chúa Giê-su đã cầu nguyện cùng Chúa Cha rằng: “Lạy Cha, xin hãy tôn vinh Con Cha, để Con Cha có thể tôn vinh Cha.” (Ga 17, 1). Ngài khẳng định với chúng ta về sự chia sẻ hoàn toàn này: “Tất cả những gì Con có là của Cha, và tất cả những gì Cha có là của Con.” (Ga 17, 10) Một khi chúng ta có thể nói lên được những lời như thế thì, có lẽ chúng ta đã đạt được ở một mức độ khá hoàn hảo trong đời sống cộng đoàn rồi. Đó chính là thước đo chính xác và có giá trị về phẩm chất của sự quan tâm.
Chịu đựng:
Theo cách con người, chúng ta không thể nói cộng đoàn Ba Ngôi chịu đựng lẫn nhau. Tuy nhiên chúng ta có thể nói, Chúa Giê-su đã mang lấy gánh nặng của Chúa Cha, bằng việc tự gánh lấy mọi tội lỗi và đau khổ của nhân loại, để cứu chuộc họ. Chúa Giê-su đã chia sẻ: “ Sở dĩ Chúa Cha đã yêu mến tôi, là vì tôi hy sinh mạng sống mình để rồi lấy lại. Mạng sống tôi, không ai lấy đi được; nhưng chính tôi tự ý hy sinh mạng sống mình, đó chính là mệnh lệnh của Cha tôi mà tôi đã nhận được.”(Ga 10, 17-18).
Đối lại với sự hiến dâng của Chúa Giê-su, Chúa Cha đã cất Người khỏi gánh nặng của sự chết: “Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt tên muôn ngàn danh hiệu, vì thế, khi nghe danh Thánh Giê-su, mọi loài trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ phải bái quỳ; và để tôn vinh Thiên Chúa Cha, mọi loài phải mở miệng tuyên xưng rằng: ‘Đức Giê-su Ki-tô là Chúa’.” (Pl 2, 9-11). Vì thế, việc san sẻ gánh nặng cho nhau là yếu tố cần thiết của đời sống cộng đoàn.
Phục tùng:
Chúa Giê-su đã tùng phục thánh ý Cha trong sự tự do hoàn toàn: “Tôi vẫn giữ lệnh truyền của Cha và ở lại trong tình yêu của Người.” (Ga 15, 10). Tương tự, Chúa Cha luôn lắng nghe những lời cầu nguyện của Chúa Giê-su, như Ngài đã thân thưa: “Lạy Cha, Con biết rằng Cha luôn lắng nghe lời con.”(Ga 11, 12).
Phục tùng nhau trong tình yêu là một chiều kích khác của một cộng đoàn Ki-tô hữu đích thực. Việc phục tùng thánh ý Thiên Chúa được khám phá qua cộng đoàn, và được thể hiện qua những người thủ lãnh, là biểu lộ duy nhất của sự tuân phục đối với người Ki-tô hữu trưởng thành.
Phục vụ:
Tất cả những gì mà một cộng đoàn làm, đều là phục vụ Giáo Hội và thế giới. Nhưng việc phục vụ này cần được làm theo khuôn mẫu của cộng đoàn Ba Ngôi đã trao ban cho nhân loại. Tình yêu vô biên và sự thánh thiện của Thiên Chúa được ban cho thế giới qua Đức Giê-su, và hiệu quả qua hoạt động của Chúa Thánh Thần. Chúa Giê-su cho biết: “Tôi đến để cho chúng được sống và sống dồi dào.” (Ga 10, 10)
Từ nay, mỗi cộng đoàn Ki-tô hữu tồn tại là để phục vụ con người, nhằm trao ban cho họ một cuộc sống tốt đẹp và sung mãn, dù ở bất cứ hình thức nào thì đó cũng chính là sứ vụ tông đồ. Việc xây dựng một cộng đoàn trở nên hoàn hảo, khi mỗi thành viên chấp nhận chân lý Chúa Giê-su nêu ra: “Tôi ở trong Cha và Cha ở trong tôi.” (Ga 14, 10). Khi ấy kinh nghiệm về sự biến đổi của cộng đoàn mới có thể bắt đầu trong cuộc đời tôi. Chúng ta sẽ tìm hiểu cách chi tiết hơn về năm phương thế ở các bài kế tiếp sau đây.
Vài gợi ý:
1/ Hy vọng sâu xa nhất của bạn là gì nơi cộng đoàn bạn đang sống ?
2/ Bạn cảm thấy có nhu cầu về đời sống cộng đoàn không? Theo cách nào ?
3/ Có lúc nào trong cuộc đời bạn đã kinh nghiệm sâu xa về đời sông chung cộng đoàn ?
Lm Paul