Phêrô Phạm Văn Trung biên tập
từ: aleteia.org và catholicculture.org
WHĐ (27.9.2020) – Kinh thánh chỉ nêu tên Gabriel, Michael và Raphael. Từ Tổng lãnh Thiên thần (archangel) bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp αρχάγγελος. Archangelos = αρχ- [arch-] ("đầu tiên, bậc nhất, thủ lĩnh") và άγγελος [angelos] ("người đưa tin").
Thế giới thiên thần rất bí ẩn và có thể gây nhầm lẫn cho con người chúng ta. Chúng ta thường không nhìn thấy các thiên thần bằng mắt của mình, mặc dù nhiều nhân vật trong Kinh thánh được ghi lại là đã nhìn thấy các vị ở dạng có thân xác.
Đặc biệt, nhiều người hỏi: “Có bao nhiêu tổng lãnh thiên thần trong Kinh thánh?”
Linh mục Will Conquer, linh mục của Hội Thừa sai Hải ngoại Paris.
fr.aleteia.org, Colombe de Barmon, 2019-06-02
Mới 30 tuổi, linh mục Will Conquer là linh mục của Hội Thừa Sai Hải ngoại Paris (MEP). Cha vừa chịu chức năm ngoái và sẵn sàng đi sứ vụ ở Campuchia. Chân dung của một linh mục hiện đại và nhiệt thành.
Với dáng vóc diễn viên Mỹ, linh mục Guillaume Conquer thật thoải mái trong đôi giày chạy bộ nhưng chiếc áo chùng của cha nhắc chúng ta nhớ: chính trong đôi xăng-đan mà cha sắp lên đường đi tận Campuchia để truyền giáo. Hiện nay cha là linh mục phụ trách nhà thờ Thánh Lu-i của người Pháp ở Rôma.
Linh mục Will đang chuẩn bị đi sứ vụ vào tháng 10 năm 2019. Tay áo xắn lên sẵn sàng phục vụ, chính trong tinh thần phiêu lưu mà linh mục mong muốn được phục vụ ở một xứ sở được chỉ định cho cha, xứ Campuchia. Lòng nhiệt thành của cha không bờ, đến mức cha mong muốn sử dụng tất cả các phương tiện theo ý mình để đi đến tận cùng thế giới nơi xa xuôi này: đi thuyền, xuyên Siberia, đi xe buýt và xe mô-tô.
Một cách để đặt mình vào thái độ tự nguyện, quyết tâm phục vụ Giáo hội địa phương. Cha biết, ở đó tất cả đều phải xây dựng lại sau vụ diệt chủng của người Khmer đỏ: gần 2 triệu người bị cộng sản giết trong những năm 1975 đến năm 1979. Nhưng linh mục trẻ cảm thấy mình sẵn sàng, từ nhiều năm nay đã chín mùi ơn gọi này trong tâm hồn cha.
Xin nghe bài huấn từ của Đức Tổng Giám Mục Giuse Nguyễn Năng về giá trị của truyền thông hiện đại ngày hôm nay và những lợi ích nếu biết sử dụng truyền thông trong việc loan báo Tin Mừng.
TGP SÀI GÒN - Cử hành Ngày Thế Giới Truyền Thông Xã Hội lần thứ 54 (Phần 1) Vào lúc 08g30 Thứ Bảy, ngày 23 tháng 05 năm 2020 tại Hội trường Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn - Trung tâm Mục vụ TGP Sài Gòn.
Nguồn: https://www.youtube.com/watch?time_continue=613&v=XCRS-7ycLbM&feature=emb_logo
“Tinh thần hài hước là thái độ của con người gần với ân sủng Chúa nhất”, Đức Phanxicô tuyên bố trong quyển sách Thiên Chúa là niềm vui (Dio è Gioia), quyển sách phỏng vấn do nhà báo Ý Chiara Amirante biên soạn được xuất bản ngày 19 tháng 5 – 2020 ở Ý. Theo Đức Phanxicô, người tín hữu thiếu khả năng hài hước là “thiếu một cái gì.”
Bà Chiara Amirante là nhà sáng lập cộng đoàn Chân trời mới (Nuovi Orizzonti), một tổ chức được Hội đồng Giáo hoàng Giáo dân công nhận. Báo Osservatore Romano trong ấn bản ra ngày 19 tháng 5 ghi nhận, bà Chiara Amirante là một trong các nhân vật hoạt động tích cực trong việc rao giảng Tin Mừng và chống lại sự khó khăn xã hội của những người gặp khó khăn. Bà Chiara Amirante tham dự nhiều lần trong các thượng hội đồng, đặc biệt trong lần họp năm 2012 về việc tân phúc âm hóa và lần họp năm 2018 về giới trẻ.
Bề trên Dòng Chartreux ra khỏi im lặng của mình (2/3)
Bề trên tu viện trưởng Dysmas de Lassus tiếp báo La Vie ở tu viện Grande Chartreuse của ngài. ngài sắp xuất bản một quyển sách, thành quả suy tư của ngài về các lạm dụng trong các dòng tu.
Khi nhà sáng lập lên hệ thống kiểm soát – không nhất thiết có ác ý -, thì thế hệ thứ hai thừa hưởng.
Trong đời sống tu trì, quan hệ uy quyền là rất quan trọng. Đòn bẫy nguy hiểm này ở cái gì?
Cách thực hành uy quyền thường là câu chuyện chuyển tiếp. Như trong phong trào hướng đạo từ cấp này đến cấp kia, về phần tôi, tôi nhận các điểm mốc. Chính khi quan sát linh mục André, cựu bề trên của tôi trong 20 năm mà tôi được rèn luyện trong lãnh vực này. Dòng Chartreux chúng tôi có chín thế kỷ truyền thống – đây là một di sản rất nặng nhưng nó lại làm cho ổn định, bảo đảm sự an toàn to lớn. Trong các cộng đoàn mới, tự do hơn nhưng không phải dễ hơn. Thông thường khi một cộng đoàn mới ra đời, cấu trúc kiểm soát được đặt ra vì sợ mất quyền lực. Tuy nhiên khi người sáng lập đặt nó vào vị trí – không nhất thiết là có ác ý – thì thế hệ thứ nhì thừa hưởng: hoặc là họ đặt vấn đề, hoặc là họ tiếp tục y hệt, lặp lại những sai lầm trong quá khứ.
Page 9 of 20
